春色正好，音乐之花于乡野开放
潮汕英歌舞走进酒吧引争议 怎么看待商业化的英歌舞扮演？
4月21日早间，京东发布揭露信，直指有“竞对渠道”再次玩起“二选一”游戏，逼迫骑手不能接京东渠道的秒送订单，如有违背，会采纳封杀办法。所谓“竞对渠道”，事实上就是指现在与京东在外卖范畴互不相让的美团。
21日晚间，美团方面对此作出回应称，全球没有任何渠道有动力、有才能去束缚外卖骑手的接单挑选。自外卖职业诞生以来，美团、饿了么、百度、抖音等参加者均未约束骑手多渠道作业。美团从未约束骑手在饿了么上接单（单量为某渠道数倍），未要求骑手不跑闪送、顺丰等其他即时配送渠道，相同更没有任何理由对某渠道进行任何约束。
值得注意的是，两边本来的事务之争正不断晋级为一场公司间的“骂战”。
两边来回“互撕”
自本年2月，京东入局外卖事务之后，有关京东和美团谁能更胜一筹的评论一向未曾断过。但在此前，此类评论更多逗留于对两边各自优劣势的评比。
直至4月12日，两边的事务之争呈现了改变。当天，美团中心本地商业CEO王莆中在交际媒体发文，宣布对京东外卖事务的观点。
王莆中称，京东不是第一家想做外卖的公司，也或许不是最终一家。阿里、滴滴、字节不是都做过，滴滴现在在海外也还在做呢。弦外之音是并不看好京东在外卖商场的布局。
京东集团新闻发言人齐珊珊随后发布朋友圈，回应美团王莆中关于京东外卖的点评。齐珊珊表明：“又上了一课，结壮干事，努力创造社会价值。”
截图显现，京东集团创始人刘强东回应称，不要和人打口仗，不能发生社会价值。刘强东还表明：“你要是有空就赶忙去参加‘小哥应急小组’，看看有没有外卖或许快递兄弟在大风中遇到困难的！或许去参加出口受阻企业的收购小组作业，赶快给他们供给协助。”
在此次事情之后，两边间的“火药味”越来越浓。
在4月21日，京东在发布的揭露信中还表明，针对有渠道逼迫外卖骑手“二选一”、不能接京东渠道秒送订单的状况，为支撑骑手自在接单、保证收入，京东推出多项紧迫帮助办法，包含：加大全职骑手招聘力度，未来三个月将招聘名额由五万名进步到十万名；一切因“二选一”被其他渠道封杀的骑手，京东将给予满足单量，保证收入不降；骑手如有目标，京东能够优先为其目标组织作业，比方全职快递员、全职保洁，完成“双职工”待遇，大幅进步家庭收入。
京东方面还许诺，对兼职骑手永不逼迫“二选一”，鼓舞骑手在各渠道自在接单，保证收入最大化。一同，京东表明，因兼职外卖骑手被逼迫“二选一”事发忽然，导致京东渠道部分外卖订单推迟，造成了不良用户体会，深表歉意。即日起，外卖订单超时20分钟以上，京东将给予免单。京东集团现已建立紧迫应对小组，本周将全力处理送餐速度问题。
针对京东的指控，美团在4月21日的回应中还表明，“现在，职业里约束骑手挑选的企业只要某渠道（意指京东）自己。某渠道明确要求全职骑手禁绝跑其他渠道订单”。现在，美团、饿了么、闪送等渠道骑手都在为某渠道供给配送服务支撑。直至此时，美团仍在为其供给配送服务支撑，咱们也不期望任何外卖订单无人配送。
刘强东现身北京送外卖
值得注意的是，在4月21日，有音讯称，刘强东本人在北京现身，亲身为用户送外卖。
对此，证券时报记者从京东方面得悉，该音讯事实。
而在4月9日时，蔚来轿车创始人李斌还晒出了与刘强东一同吃外卖的视频。在视频中，李斌问“京东搞外卖是仔细的吗”，刘强东也给出了必定的答复——“有必要仔细的”。
此外，京东在4月15日发布的音讯显现，当天京东质量外卖订单量将超越500万单，一同表明，由于京东外卖“都是质量堂食餐厅的外卖，GMV比‘鬼魂外卖’1000万单还大”。
责编：叶舒筠
校正：杨舒欣
甘肃庆阳有着红歌孕育和传唱的天然条件、人文沉淀和革新基因。这儿是天然的厚土。坐落黄土高原内地，有着世界上土层最厚、面积最大的黄土塬面，董志塬被誉为“全国黄土榜首塬”。墚、峁、川、塬、沟的丰盛地貌，孕育着接地气的歌咏。这儿是文明的膏壤。黄帝和岐伯在这儿论道，周先祖在这儿教民稼穑，许多诗歌在这儿诞生，明代“前七子”之一的李梦阳就从这儿走向全国。这样丰盛的文明沉淀，也使得人们用歌曲表达心声成为传统。更重要的是，这儿是革新的热土。这儿曾是陕甘边区苏维埃政府（华池县南梁）、陕甘宁省委省政府（环县河连湾）、抗大七分校（华池县林镇）所在地，闻名的山城堡战争在环县山城区域打响。长征落脚后，红一方面军、红二方面军、援西军以及后来的八路军385旅曾驻守庆阳，在华池大凤川打开轰轰烈烈的大出产运动。全部上述这些，以及如火如荼的革新局势，都为庆阳赤色歌谣的诞生发明了前史条件。这些红歌表现着公民拥军爱党、讴歌革新首领和革新英豪的情感，传递着劳苦大众翻身求解放的心声，表达着公民大众专心向党的决计，也唤醒了公民大众的革新斗争醒悟、鼓励了公民投入革新战役斗志、赞扬了党的大众路线光芒榜样。庆阳赤色歌谣见证了陕甘边革新依据地创立、稳固和打开的进程，是革新战争年代党和公民大众血肉相连、鱼水相依的光芒诗歌。《咱们的首领毛泽东》《绣金匾》《军民大出产》这3首歌就是典型代表著作。
《咱们的首领毛泽东》
1943年11月26日至12月16日，陕甘宁边区劳作英豪及榜样作业者代表大会与边区出产博览会一同在延安举办。这次大会被誉为“我国前史上榜初次呈现的，是我国劳作公民空前荣典”的大会。到会此次大会的劳作英豪共185人，是全边区500多位英豪榜样的代表。12月9日，毛泽东在观赏出产博览会后，在西北局办公厅约请吴满有、申长林等17位劳作英豪进行座谈。在座谈的进程中，一位老英豪站起来，走近毛主席，用两只手紧紧抱着毛主席，他的胡须，因振奋而有些颤抖，他大声诵读道：“大翻身哪！有了吃，有了穿，账也还了，地也赎了，牛羊也有了，这都是你给的，没有你，咱们这些穷汉趴在地上一辈子也站不起来！”就在毛主席抓住他的手，面带微笑地听着他说话的时分，情感的闸口再次热心发泄开来，他热心洋溢、激动万分地清了清嗓子，即兴朗读道：
他一口气唱诵完这首诗，与会英豪们都惊喜万分。毛泽东拍着他的膀子，问他是不是个秀才。他望着主席回答说：“我一字不识啊！”毛泽东听他说一字不识，对这位农人诗人的天才大为惊叹！后来，这首诗被谱为歌曲《咱们的首领毛泽东》，唱红了边区，传遍了全国。人们都称他为“农人诗人”。
这位老英豪叫孙万福，1883年出生在甘肃庆阳环县曲子镇刘旗村一个贫穷农人家。就这样一个大字不识、翻身解放的农人，只因日子在20世纪三四十年代的陕甘宁边区，他的人生大放异彩。他日子的区域，往大里说，叫陕北，往小里说，叫陇东。陕北民歌是传遍全国的民歌，它有《诗经》的传统美，有北方民族融合发生的“异质美”，有凄凉的慨叹、有浪漫的吟唱、有实在的故事、有夸大的幻想……而诞生在庆阳的陇东民歌，就像南梁说唱来自陕北平话相同，它的母体是陕北民歌，人们也习气叫它“信天游”。
20世纪30年代，我国共产党领导的土地革新风暴席卷陕甘大地，刘志丹、谢子长、习仲勋等老一辈无产阶级革新家，在陇东大地上点着了陕甘革新之火，树立了以南梁为中心的陕甘边革新依据地和苏维埃政府，给陇东歌谣注入了新的赤色革新的元素，然后构成了许许多多的赤色歌谣。据不彻底统计，传唱在民间的这些赤色歌谣达500多首，有《跟上刘志丹上南梁》《南梁来了刘志丹》《一夜奔南梁》《红旗插上村寨湾》《荔园堡阅兵》《习仲勋来到南梁山》《南梁树立苏维埃》等等。作为陕甘边革新依据地重要区域的环县曲子镇的老百姓，也被这些赤色歌谣深深地感染着，而孙万福最喜爱唱的一首歌就是《哥哥跟的是红三团》：
咱们不难发现，其歌词“天上星星数不清，地上枣树根连根”，与孙万福在《咱们的首领毛泽东》中所唱的“天上三光日月星，地上五谷万物生”存在着某种联络。由此可见，这首土地革新时期的革新民歌可看作《咱们的首领毛泽东》的原型之一。至少可以说，两首歌属“同宗民歌”，来自同一个民间腔调。正是因为会唱这首《哥哥跟的是红三团》，再将其从头填词，才有了《咱们的首领毛泽东》。
孙万福的这首诗（歌词）后来经闻名诗人贺敬之的修正，成为一首更为老练的著作：
1971年头，中央公民广播电台的一些老同志主张，收拾几首陕甘宁边区的革新民歌，并进行加工创造。这一主见得到周恩来的支撑，决议由国务院文明组安排创造力气完结几首革新前史歌曲，以庆祝我国共产党树立50周年。是年5月22日，中央公民广播电台文艺部采录组组长王敬之和修改王惊涛来到陕西，同徐锁、李若冰、关鹤岩、冯富宽等人组成了作业小组到延安采风，终究构成了《陕甘宁边区革新民歌五首》，而《咱们的首领毛泽东》作为榜首首被录入，它是在上述两个版别的基础上构成的。定稿后的歌词共三段：
1977年，抗战电影《延河烽烟》上映，其间一段影视的插曲正是这首经典红歌《咱们的首领毛泽东》。改革开放后，通过不同程度的改编以及歌唱家郭兰英等人的演唱，这首歌曲再放光荣。2011年，依据闻名作家高建群的小说《终究一个匈奴》改编的电视剧《盘龙卧虎高山顶》在中央电视台播出，它的主题曲就是《咱们的首领毛泽东》。
《军民大出产》
在甘肃这片赤色土地上，我国共产党人书写了可歌可泣的赤色华章，留下了感天动地的赤色故事，播撒了薪火相传的赤色火种，烙下了不可磨灭的赤色印记，创造了经久不衰的赤色歌曲。《军民大出产》 这首撒播至今的经典歌曲，诞生在庆阳，并从庆阳唱响全国。
1937年，张寒晖深化西安乡村，宣扬抗日救国。1941年8月，他来到了陕甘宁边区，次年4月任陕甘宁边区文明协会秘书长和总支安排委员，后来又兼任文协大众作业委员会主任。1942年延安文艺座谈会举行。毛泽东在座谈会上的说话，深深印在张寒晖的脑海中，他把说话当作自己的举动指南和理论依据。
1944年7月间，为了行将举行的边区文教会议，筹委会安排了5个文教作业组分头下乡打开调查研究和宣扬作业。陕甘宁边区文协主席、闻名诗人柯仲平带队去了关中分区，蒋南翔带队去陇东分区，张寒晖参加了陇东组。
文协西工团曾到陇东扮演几个月，在那里收集了上百首民歌。张寒晖被这些赋有泥土气味和高原风味的曲调所感动，所以他将这次的目的地选定了华池县的城壕村。这是陇东高原上一个依山傍水的小村庄，巨细50余口人。张寒晖在城壕村作业的日子里，先后学会了《推炒面》《东凉》《走宁夏》《卖悄然》等许多陇东民歌。
房东张振义的婆姨，是一位很好的民歌手，别看这位大嫂一个字也不认识，但她会唱的陇东民歌，“三筐五筐”都装不完。平常干活——推碾、和面、烧火、纳鞋底的时分，她都哼着悦耳的民歌，其间有旧歌，也有共产党来了今后新编的歌。
张寒晖就是从这位房东大嫂的口中学会了《推炒面》的调子和悉数的歌词。几天后的早晨，张寒晖扛着锄头正要下地，看到村西头有一家在盖新房，几位亲属在帮房主打地基，正在唱着打夯号子干着活。风格一起的夯歌当即招引了张寒晖的注意力，他情不自禁停住了脚步，细听他们的夯歌合唱：
当一人领唱的时分，咱们就把大夯高高地抬起来；当大伙合唱“嗬咳”的时分，就一齐放手让大木夯实实地落在地基上。
夯歌的领唱者不是他人，正是张振义。他是一位有经历的“夯头”，打夯号子唱得特别好，跟他一同打夯，干一整天都不觉得累。他不时唱出诙谐逗趣的词句，引得打夯的小伙子们哈哈大笑。张寒晖放下锄把仔细听着。咦！调子很耳熟，这不就是《推炒面》的调子吗？怎样现在听起来这么火热，这么有力气，与《推炒面》的滋味彻底不相同了！
张寒晖结合《推炒面》《夯歌》，“旧瓶装新酒”，给这个曲调填入新词，很快创造出了反映边区军民大出产的《军民合作》歌，并将演唱方式由《推炒面》的独唱改为“一领众和”。
1945年春，张寒晖从陕甘宁边区调往陕西关中八一剧团帮忙作业。一次行军途中，张寒晖将艺人们招集到一块，跟他学唱新歌。“今日，我教咱们唱一首《军民合作》歌，这是依据陇东民歌《推炒面》的调子填的新词。”说着，他一句一句地教咱们唱开了：
这首新歌充满了生气勃勃的日子气味，充沛反映了边区军民出产抗战的热潮，咱们一听就十分喜爱，一学就会。张寒晖在依照陇东民歌《推炒面》填词的时分，改变了原曲的速度、节奏和装饰音的用法，充沛开掘了原曲朴素刚健的内在，又吸取了陇东夯歌的豪宕、粗暴、雄壮，一首不普通的歌曲就这样诞生在了陇东大地。
1945年8月，张寒晖随八一剧团同往爷台山进行慰劳。为合作这次慰劳扮演，他创造了秧歌剧《拥军》，在爷台山区域慰劳了许多老百姓和驻军，后来以此资料创造了大型秧歌剧《翻开脑筋》，而《军民合作》歌作为《翻开脑筋》的主题歌也初次和观众见了面，遭到火热欢迎。
因为《军民合作》歌激烈的扮演作用，咱们又进一步出主见，对它的扮演方式进行了艺术加工。歌曲唱出了朝气蓬勃的劳作场景，反映了边区军民赶紧出产、援助抗战的热潮。边区军民唱着这首歌，拓荒种粮、纺线织布，渡过难关，为成功打下了物质基础。
1964年，为庆祝新我国树立15周年，周恩来总理在领导编列大型音乐舞蹈史诗《东方红》时，把张寒晖创造的《边区十唱》编在第4场《抗日的烽烟》中，阶段精简为5段，正式更名为《军民大出产》，而且指出：“《军民大出产》是其时国民党顽固派妄图把咱们饿死的情况下，边区军民呼应毛主席召唤，打开轰轰烈烈的大出产运动，自给自足，打败全部困难，支撑抗战，而发生的年代强音。”正因为它反映了年代的声响，展示了抗日军民的精力风貌，所以成为永久的赤色经典歌曲。
进入新年代，《军民大出产》依然以它强壮的生命力活泼在国家、省、市各级舞台上。庆阳市在建党百年之际，拍照了本乡电影《军民大出产》，并在全网播发。
《绣金匾》
2001年，文物作业者在庆阳市华池县双塔寺二号石造像塔塔体内发现了保存无缺的金代香包，这件香包距今已将近1000年，被风俗专家们盛赞为“我国最好的香包”。这无可辩驳地印证了庆阳香包（也叫“荷包”）的悠长前史。在这儿，口口相传着一首传统小调《绣荷包》：
这首《绣荷包》就是《绣金匾》的前身。要说《绣金匾》，还得从它的作者汪庭有说起。他生于1916年，两岁时全家人外出逃荒，又不幸患了“柳拐子”；后来爸爸妈妈相继去世，他和哥哥两人相依为命；再后又与哥哥分手，一个人漂泊，这样直到1936年，来到了新正县（现为正宁县）马栏区三乡，而这一带曾是陕甘边革新依据地重要区域。政府给他拨了10亩荒地，又借给他一些粮食，让他拓荒种田。他在边区过上了安靖的日子，开端学做木活，而且成为当地小有名气的木匠。他尽管没念过书，但他自幼喜爱民歌和扭秧歌，从小就熟识《五更道情》《五歌放羊》《绣荷包》等民歌小调。在我国共产党领导下的边区百姓日子发生了大改变，他不由地铺开歌喉纵情歌唱。为了表达对边区新日子的赞许以及对毛主席和共产党的感谢之情，他完结了边区新版的《绣荷包》。1944年10月，汪庭有到延安到会陕甘宁边区文教英豪代表大会。在大会上，他演唱了这首“旧瓶装新酒”的《绣荷包》，在解放区敏捷撒播开来。诗人艾青听到了，大加欣赏之余指出：民歌《绣荷包》是民间用来表达和传递爱情的，而讴歌公民首领、政府、戎行，不应是《绣荷包》，而应是《绣大金匾》。汪庭有觉得有道理，就将《绣荷包》改成了《十绣金匾》。
全民族抗日战争成功之后，为了紧密合作革新斗争局势的需求，专业文艺作业者对原作歌词做了改动，成为《三绣金匾》：
1977年在留念周总理去世周年文艺留念会上，闻名歌唱家郭兰英怀着殷切吊唁之情再次演唱了《三绣金匾》这首歌，给了它新的解说，特别是将第五段词“三绣解放军，坚决打敌人，消除了反动派，全国享安定”改填为：“三绣周总理，公民的好总理，尽心竭力为革新，咱们酷爱您。”把歌曲引向高潮，深深感动了亿万公民的心。
《绣金匾》的歌词是与时俱进的，在传唱的进程中，不断得到了公民大众和文艺作业者的再发明和再锻炼。从“千岁香包”到《绣荷包》，从《绣荷包》到《十绣金匾》，再到《三绣金匾》，终究到郭兰英浸透热情地改编定调，使《绣金匾》这一陇东民歌终究走向全国，唱进了全国老百姓的心田里。这个进程也是中华优异传统文明与革新文明完美结合的进程。
《绣金匾》从20世纪30年代末开端撒播，它以农人汪庭有的个人经历为线条，叙说从旧社会到边区新社会日子改变的进程，堪称是小歌曲、大容量、真爱情、强动力，值得咱们牢牢铭记并永久传唱下去！
进入新年代，3首红歌勃发出了新的生命力，发生了越来越深广的效应。我国共产党树立100周年之际，为了表达庆阳老区公民感党恩、跟党走的决计与决计，2021年9月27日晚，原创交响合唱组曲《南梁颂》在北京国家大剧院音乐厅首演。《咱们的首领毛泽东》《绣金匾》《军民大出产》等赤色经典歌曲在首都唱响。这既是向在南梁、庆阳这片赤色土地上战役过的革新先烈致以最厚意的礼赞，也是对3首红歌最好的打开和立异，嘹亮的声响穿越时空，穿透前史、响彻现在、回旋未来。正如《南梁颂》的歌词所唱的那样：
2023年，毛泽东同志诞辰130周年留念日当天，由闻名作曲家、声乐教育家、深圳市文明艺术专家联谊会会长姚峰改编的3首经典陇东民歌《咱们的首领毛泽东》《绣金匾》《军民大出产》混声合唱全网发布，经典以大众脍炙人口的合唱艺术方式进行传唱，具有了愈加明显的年代性与代入感。
3首红歌所承载的精力显示了无与伦比的力气。无论是在赤色热土庆阳，抑或是在现已走过75个绚丽春秋的泱泱中华，赓续革新精力、传承赤色基因、舒展芳华气候、书写复兴华章，现已成为咱们一起的自觉举动。
歌从塬上来，唱响新年代，阔步向未来！
赤色歌曲《军民大生产》诞生在庆阳
在利物浦的最佳时刻
罗伯逊：“我终身都会记住在马德里（2019年利物浦赢下欧冠决赛场所）的那个晚上，很明显，咱们前一个赛季刚刚在基辅失利，然后咱们又进入到欧冠决赛，这并不是常常产生的工作，有些人只阅历过一次。但咱们做到了，咱们赢得了成功。”
“赢得英超联赛，全部都很棒，但那更像是一个绵长的进程，很明显咱们阅历了新冠。可是当我回忆在马德里的那一天，回忆竞赛前的全部，从那些对我含义严重的人那里得到视频，然后像那场竞赛相同表现出色并赢得重要奖杯时，每一次这都会让我笑起来。”
关于自己的生长
罗伯逊：“我做梦也想不到会产生什么，但我很快乐我所阅历的工作。但我想，假如你让我回到在皇后公园的时分，让我说出我要做什么，让我说出我要参与重要的竞赛，我仍是会笑出来。”
“我一向很尽力，跟着时刻的推移，我一向在重视的是自己的缺点，而不是利益，而且我在尽力改善。一旦这样做了，你必定会变好，在踢一段时刻竞赛之后，你会有一些经历，然后开端以不同的方法阅览竞赛，这全部都是年纪的一部分，这来自于你踢越来越多的竞赛，但我信任现在我现已理解了。”
与达格利什、索内斯等人一同成为利物浦巨大的苏格兰人
罗伯逊：“我不会把自己和他们放在一同，这是必定的，我依然很尊重这些人，他们也给了我名贵的主张。我依然在竞赛和相似的工作上面与他们会面，他们对我协助很大。从前球队中好像总有一名苏格兰球员，但在2002年麦克阿里斯特脱离之后就真的不多了。”
“所以，我很快乐持续这样做，当我签约的时分，我在街上碰到很多人说：‘当咱们赢得奖杯时，球队里总是有一个苏格兰人’。所以，我很快乐咱们赢得了奖杯，至少我能够成为其间的一部分，人们能够说：‘是的，当咱们赢得这个、赢得那个的时分，咱们有一个苏格兰人’。”
关于克洛普
罗伯逊：“他让这家沙龙变得更好，他让咱们回到了抢夺奖杯的方位。当他接手的时分，没有人会将利物浦视为欧冠的竞争者，也没有人将利物浦视为英超的竞争者。现在咱们总是会有这样的沟通，这取决于他和他的职工。他改变了每个人的心态，球迷们都爱他，也都信任他的所作所为。”
“很明显，咱们需求承受他的哲学，当这起作用的时分，这是很容易承受的。主教练是咱们的首领，他是做出严重决议并让决议正确的人，我以为他必定会成为利物浦的传奇人物，当咱们都退役并回首往事的时分，在他手下踢球将是一种侥幸。”
（马东宇）
「英超」双双减速！利物浦阿森纳遭受两连平
最近一两年，咱们会发现一些好像有些失常、彻底抵触的消费现象。这些表象，有的观念认为是经济原因，也有观念认为是性别盈利的消失。听上都有道理，但都是就事论事，并没有给出一个能够逻辑自洽的消费趋势的判别。
大消费职业那些正在发生的改变，包含但不限于：
2024年的圣诞节，电影院线大幅下跌，有导演呼吁观众回归电影院：要尊重电影的视听盛宴。
但另一方面，国产3A游戏《黑神话：悟空》在Steam平台上销量现已达到了2250万份，总收入已超越11亿美元，折合人民币80亿元，现已超越了我国有史以来的任何一部电影的票房。
一方面，周黑鸭、绝味这些卤制品公司净赢利大幅下滑，许多单品被人称为“鸭货刺客”，另一边，蜜雪冰城从2000年榜首家店开端，现在在全球11个国家具有超越4.5万家店，成为我国及全球最大的现制饮品企业。
这一边，保藏商场冷清度日，从前一出手一辆宝马的大师著作，现在打骨折都没人来收，另一边，深圳闻名的大芬油画村，依然是人来人往，乃至还成为闻名的“全球油画加工地”。
还有各类的商超自始自终的开了又关，各种商业业态你方唱罢我上台，就像一阵风，唯有胖东来耸峙不倒，乃至最近火成了“胖东来现象”。
这些都是日常咱们能察觉到的改变。
《庄子》里边这么说，正人应处木雁之间，当有龙蛇之变。为了理清上面那些现象背面的实质，咱们需求答复两个问题，为什么会有这些改变，为什么是现在？
01 为什么会有这些改变？
这些改变，实质上是整个社会从TO B文明向TO C 文明转型的成果。
所谓的TO B文明，便是乙方文明。“乙方需求证明自己，甲方只需求亮明身份”，说的便是乙方文明的实质。乙方的消费，是获取生产资料，等同于本钱开支，是悦人，是要向他人证明自己很成功，过得很好。
TO C文明，并不意味着反过来便是等着他人来跪的甲方文明。TO C文明，意味着消费自身是为了自己日子，是日常日子资料，是悦己，并不需求向他人证明自己过得好，反而过分高调还简单起到反效果。
TO B和TO C文明谈不上对错，或许会长时刻一向并存，仅仅有一个干流和分支的差异。
TO B文明能够用来解说日常日子中的许多现象。
为什么出售一般表面都装扮的比较精美？由于他们需求浑身名牌的时尚感来证明自己是一名成功的出售。
高级白酒都去哪了？在商务宴请上向甲方证明自己的诚心。同理红酒的衰败则是由于你不太简单让甲方了解这瓶酒究竟值多少钱。
为什么许多人会买奢华乃至超奢华车？由于这些人至少想让他人知道自己过得好，还有些老板具有豪车的意图是想让客户认为自己有实力，很成功。
电影院的电影，假如是情侣，也是TO B 文明，看什么不重要，要的是气氛。
关于一个生产资料，要害不在于性价比，而在于可认为自己发生多大的额定价值。
TO C文明好解说，便是咱们一般了解的市民文明，中心是性价比，不是不能够让自己快乐，但要考虑钱包的厚度。
有鸭货刺客，就有人自己买鸭货原材料自己卤；波司登高端羽绒服太贵，就有视频教咱们怎样自己充绒，克己羽绒服；电影票提价，顾客就在家看短剧，没有大片不进电影院。
我的钱包我自己做主，任何商家都别想PUA我。
02 为什么是现在？
TO B 文明往TO C文明的改变，对应的是经济添加推动力的改变。
在浙江某制造业重镇，一家纺织厂老板最近有点困惑：虽然订单量比上一年下降了15%，但工厂机器仍24小时作业。“停一天丢失好几万，工人工资、设备折旧、税收……哪样都得算进去。”他的窘境，折射出我国经济的一个恶疾——产能过剩。依据国家统计局数据，2024年我国制造业产能利用率降至74.2%，为近十年次低水平。为什么企业宁可亏钱也要保持出产？这背面，藏着一把“税收暗码”。
一、增值税：推着企业“停不下来”的隐形之手
我国最大的税种是增值税，占全国税收收入的35%以上。与国外遍及选用的消费税不同，增值税的中心逻辑是“雁过拔毛”：每出产一个产品，从原材料收购到终端出售，每个环节都要征收13%的税。更要害的是，不管产品是否终究被顾客买走，税收早已层层上缴。
举个比如：
- 钢铁厂将钢材以100万卖给轿车厂，交纳13万增值税；
- 轿车厂将钢材加工成零件，以200万卖给总装厂，再交纳13万增值税（200万×13% - 100万×13%）；
- 总装厂将轿车以300万卖出，再交纳13万增值税。
整个链条中，国家一共收到39万增值税，而顾客是否买车，不影响税收的完成。
这种形式下，企业为了保持现金流和税基，有必要不断扩大出产。即便商场需求疲软，企业也倾向于“借钱也要出产”——由于停产意味着增值税链条开裂，前期交纳的税款无法抵扣，反而会添加本钱。浙江那家纺织厂老板算过账：“停产三个月，光增值税留抵退税就丢失近百万，不如咬牙开工，至少能保住税基。”
二、消费税：国外为何敢“躺平”发钱？
与我国构成鲜明对比的是欧美国家。它们的税收以消费税（终端税）为主，占税收收入的40%以上。消费税的特点是“见钱眼开”：只要产品被顾客买走，政府才干收到税。假如产品滞销，企业赚不到钱，政府也拿不到税收。
这种机制倒逼政府有必要想方设法影响消费。例如，2020年疫情期间，美国直接向民众发放2.2万亿美元救济金，欧盟推出“绿色消费券”，日本施行“购物返现”方案。这些方针的底层逻辑很简略：只要消费端活泼，企业才干挣钱，政府才干收税。
德国社会学家韦伯曾说：“税制是经济的骨骼。”消费税主导的国家，天然倾向于打造“消费型社会”，而增值税主导的我国，则构成了“出产型社会”。数据显现，2024年我国终究消费开销对GDP奉献率为58.5%，远低于美国的82%。
三、产能过剩的“税收圈套”与破局之路
增值税的“出产驱动”特性，在经济高速增加期曾发挥重要作用。但随着消费增速放缓，这种形式逐步显露出副作用：
1. 企业被逼加杠杆：为保持出产，企业不得不依赖银行借款或民间假贷，导致负债率攀升。2024年A股制造业上市公司均匀财物负债率达62.3%，创前史新高。
2. 资源错配加重：资金和产能继续流向低效范畴。东北某钢铁厂负责人坦言：“银行更乐意给咱们借款，由于出产规模大、税收奉献高，哪怕产品卖不掉，至少能保住税收。”
3. 居民收入被揉捏：企业赢利被税收和本钱吞噬，无力进步员工工资。2024年全国居民人均可支配收入实践增速仅为3.2%，低于GDP增速。
要打破这个循环，要害在于重构税制逻辑。
- 逐步进步消费税比重：将部分增值税转化为消费税，让税收与消费直接挂钩。例如，对奢侈品、高耗能产品加征消费税，既调理收入分配，又引导企业转向高附加值范畴。
- 优化增值税抵扣机制：答应企业在滞销时请求“税收递延”，削减停产压力。
- 直接影响消费：学习国外经验，经过现金补助、消费券等方法提高居民购买力。2024年深圳试点“数字人民币红包”，带动消费增加12%，证明方针有用。
产能过剩不是简略的“供大于求”，而是税制、方针与商场博弈的成果。当税收成为推进出产的“永动机”，企业和地方政府就像被绑在跑步机上的人——停下脚步，就会跌倒。破解之道，在于让税收从“出产发动机”转变为“消费调理阀”。究竟，只要让老百姓乐意花钱、勇于花钱，我国经济才干真正从“国际工厂”迈向“国际商场”。
作者简介：
陆天然，法学硕士，江苏省南通市海门区人；现任东华大学数字财物研究院院长、我国自贸区数字经济研究院履行院长；兼任全国“促进民营经济高质量开展法治智库”首席专家库成员、我国国际经济技术合作促进会维护投资者权益作业委员会（简称：权工委）高级顾问。曾任新华社记者、我国变革报福建记者站站长和国务院研究室（言实）互联网年代方法论课题组组长，著有《互联网年代方法论丛书》十二卷。